皇冠最新登陆网址:恋爱在城结婚在乡:新生代农民工的自由婚恋困局

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本书有点像一部婚恋大片。作者基于深度访谈资料出现的婚恋情节,生动展现了农村青年务工者婚姻恋爱历程中的疑心、焦虑和无奈。书中论及的闪婚闪离、暂且伉俪、跨省婚姻、婚姻失败等征象,现实中有无数农村青年正在履历。作为政府者,他们配合演绎着青年务工群体的婚恋逆境。

骑自行车的农民工配偶

我2008年在浙西农村调研时遇到一个案例。东子是80后,在杭州打工时与河南女人晓芳热恋,年底把晓芳领回家过年。当东子怙恃得知晓芳有身2月有余,甚是欢喜。母亲悉心照料,坐卧不宁。家里买了许多烟花,谁人除夕之夜格外壮丽。

月朔早晨,来自河南的远程电话打破了幸福气氛。晓芳怙恃坚决否决这门亲事,下下令让女儿立刻回家。那时天下正遭遇大局限降温降雪灾难,回家的远程汽车已经停运。无奈之下,晓芳怙恃让亲戚从河南农村开车远程跋涉,战胜艰难冰雪路况,十万急切地把晓芳接回。看着汽车远去,东子怙恃各样滋味,想起准儿媳肚里的孩子,心痛不已。

晓芳走后,就再也联系不上了。

往后,东子又和云南农村的春燕恋爱。二人网络熟悉,不久春燕有身。女方父亲委屈赞结亲事,二人很快娶亲。只是孩子不到两岁的时刻,两人闹矛盾,春燕离家出走,去杭州打工,耐久分居后办了仳离手续。往后,东子又谈了几个女同伙,分分合合,曲曲折折,都没能结婚。现在孩子由爷爷照顾(奶奶已去世),东子则中止性打工,三代三口之家生涯困窘。

东子的故事并非特例。这种农村男青年的婚恋逆境,在中西部农村加倍突出。许多暮年人叹息:好不容易花大价钱讨个儿媳妇,生了娃,儿媳妇一走,这个家险些就算毁了。

婚恋困局中,农村务工女青年也有自己的苦恼。在外打工时代,她们确实拥有恋爱自由的时机,勇敢追求和品味属于自己的恋爱。遗憾的是,在从夫居婚姻模式主导下,农村女青年超出通婚圈(稀奇是跨省)的自由恋爱,往往面临着伟大风险。第一,自己怙恃也许率否决,不希望女儿远嫁。第二,即便男方怙恃不否决,但这种家庭往往经济难题,欠好娶媳妇。自己若是选择忠于恋爱,也要提前做幸亏男方家乡过苦日子的心理准备。第三,突破层层障碍后的异乡婚姻生涯,由于缺少外家的多元支持,稀奇是在面临矛盾和压力时伶仃无援,就会不停埋怨自己嫁得太远。婚后每次不如意,都市催生更多悔意。心浮气躁事端多,婚姻稳固性更低。

人们常说婚姻是恋爱的宅兆,但对于大部门农村外出务工女孩来说,婚姻中的最大隐患不是噜苏一样平常消磨了恋爱,而是其恋爱和婚姻往往发生在差异场域,难以统一。务工时代的恋爱大多发生在异乡城镇,奶茶的甜蜜、咖啡的苦涩、玫瑰的艳丽、逛街时的愉悦、KTV里的欢快、酒吧里的陶醉,这些和现代都市恋情高度匹配的消费模式和生涯方式,随同着青春躁动和荷尔蒙释放,对农村青年男女来说是最深刻的洗礼和启蒙。大部门务工女孩带着这些感受和想象回到墟落过日子,难免会发生伟大落差。无论在物质照样在精神上,都容易形成另一种意义上的文化震惊。

也许更恐怖的是,一些务工女孩在履历男友死缠烂打、费全心机追求后坠入爱河,可能怀了孩子,甚至生下了孩子,直到跟准老公回准婆家时才发现,在城里衣着鲜明、脱手阔绰、情话绵绵的潇洒青年在老家实在生涯窘困,可能只有一间半土房、几亩地和多个未婚兄弟。相比适才说的城乡生涯落差,这简直是更为重大的袭击,更夸张地展现着农村务工女孩恋爱与婚姻之间的对立、冲突甚至盘据。

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一对农民工伉俪到江边语言

针对青年农民工婚恋中的种种失范问题,我们不能用泛道德化视角去审阅和评价。他们正在履历一种新的,被流动、分化、非平衡、都会化、市场化、不确定性裹挟着的伟大婚恋转型。这种婚恋实践并非传统婚恋模式所能注释,需要新的剖析框架。正是从这个角度上讲,本书具有主要理论意义。作者通过婚备竞赛、婚恋手艺主义、婚恋风险、婚恋失败、重返王老五骗子等看法,构建了一个“生长主义、婚姻市场与婚恋转型”的整体性框架,用于剖析新生代农民工的普遍性婚恋逆境。

基于这个理论框架,我们可以发现:当前新生代农民工婚恋生涯中的种种痛苦、焦虑、失范以及非理性,都源于婚恋转型中深条理的结构性矛盾。第一,青年农民工的婚恋生涯具有两栖性。恋爱在城,结婚在乡。婚恋关系高度嵌入在城乡关系之中,这种二元属性在当前社会经济条件下更洪水平上影响着务工青年的婚恋运气。第二,天下劳动力市场和婚姻市场都处于高度分化之中,地域之间愈发不平衡,进一步诱发农民工群体的婚姻压力和婚姻风险。第三,身处婚恋困局的青年务工者及其家长为了应对婚姻压力和风险,为了阻止婚姻失败,纷纷接纳更大强度的经济支持和婚姻过问。这些基于个体家庭理性的婚姻风险应对战略,反而容易诱发群体非理性,差异水平加剧婚恋转型的速率和婚姻失范的强度,风险被进一步放大。总之,现代中国农村新生代农民工的婚恋逆境,是在劳动力城乡下周期性流动、农村社会分化加剧、婚姻市场竞争猛烈、家庭生长高度卷入城镇化、家庭生长压力剧增等因素配互助用下的综合症候。

本书作者的深层思索在于:半工半耕生计模式中,农村青年的婚姻家庭秩序的变迁逻辑和动力机制是什么?农村青年的美妙家庭生涯秩序何以可能?这些都是异常重大的理论和现实问题。

我们欣喜地看到,近年来中国家庭社会学研究不停涌现出新功效,稀奇是在农村婚姻家庭研究方面,越来越多的学者不再局限于聚焦边缘群体,亦不再知足于新征象、新问题的单一性注释,而是实验对农村社会正在发生的多类婚姻家庭征象举行整体性通知和综合性注释。在注释更改社会的问题庞大性和形成机制方面,基于深度访谈的定性剖析、多点调研的类型化头脑和区域对照视角的研究优势得以更多施展。本书正是这种研究路向和旨趣的勇敢探索和实践。中国婚姻家庭研究十分需要这种远大叙事。

另一个悬而未解的问题是:婚恋逆境背后,中国农村青年家庭再生产为何还能保持基本有序,并未发生恩格斯在《英国工人阶级状态》中形貌的婚姻家庭危急。这个问题同样值得深思,从而透视转型期中国农村家庭更深条理的珍爱性机制。大要说来,至少有以下两个方面值得关注。

一方面,以父代责任和子代孝顺为内核的家庭伦理,在应对家庭婚姻转型风险中施展着要害性珍爱作用。父代不仅通过辛勤劳作为子女立室提供最大化经济支持,还可能极其执着地掌控子女婚姻。那些语重心长的唠叨甚至胁迫,有时不是传统经办婚姻的“复辟”,而是子代婚恋迷局中的要害拯救。许多青年男女,也会从孝顺角度来郑重应对婚恋选择。若是子代生长难以脱离父代支持,那么传统父权在差异水平削弱子女婚恋自主性的同时,也施展着婚姻风险提防效果,具有一定的底线珍爱作用。

另一方面,现代中国城乡结构中蕴含着诸多珍爱性因素。现有农村土地制度是对农村务工群体的要害保障,加之种种扶贫、兜底政策所构建的保障系统,不仅可以让务工者有乡可返、有家可安,还给那些婚姻失败者以底线保障。农村男青年只要勤劳肯干,较少会由于失婚而停业,农村女青年失婚后也有更多时机去追求自己想要的幸福。不能回避的是,失婚家庭儿童的教育和保障问题日益突出,需要构建和完善相关支持系统。

综合两方面来看,真正保障婚恋自由、提防婚恋风险的,并不能单纯注意于农村青年个体的理性选择和婚恋手艺,还要依托传统家庭伦理和现代国家政策制度所形成的珍爱性结构。

我们有理由信托,随同着中国经科和技济的生上提高,当更多企业在国际产业分工系统中有能力分享更大比例产业利润的时刻,各行业人为水平普遍提高,国家有更大实力提高社会保障力度,越来越多的农村外出务工青年有能力在城镇安家,婚恋统一性有望提升。

固然,即便到谁人时刻,我们也不能乐观地以为农村青年可以实现彻底的婚恋自由。恋爱与婚姻的张力,是现代人普遍要面临的问题。恋爱是善变的,以是为了增强两性关系的稳固性,必须通过婚姻制度来加以确定和珍爱。婚姻的本质不是为领会放恋爱,而是为了限制。这种限制,是现代家庭秩序的基本保障。正是从这个意义上讲,农民工群体的婚恋二元性矛盾,既展现着城乡关系的特殊性影响,也反映着现代人婚恋关系的一样平常性难题。这种婚恋困局,不会由于经济社会生长而消逝,但会因城乡差异减小而弱化。

 

本文为《婚恋转型:新生代农民工的婚恋实践》(宋丽娜著,社会科学文献出书社2021年7月)一书序言。

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